فـضــل ذكــــر اللــــه عـــز و جـــل

افـضــل ذكــــر اللــــه عـــز و جـــل

من أهداف الحياة الروحية بث الطمأنينة في النفس ، ونبد الهم والقلق اللدين هما أعدى أعدائها دكر الله هو وسيلة فعالة للوصول إلى هده الطمأنينة ،

إن انشغال الفكر بالهموم المادية أو وتشتت العقل تحت تأثير القلق على المستقبل وتجاه مختلف أحداث الحياة ، كل هده الوساوس والأفكار تعصف بالانسان وتجعله عاجزا عن القيام بواجباته

وقد يخيل إلى البعض أن الإسترسال في الهم والقلق حالة نفسية لا علاقة لها بالبدن ، لكن التجارب العملية أثبتت أن الإستغراق والتمادي في القلق حالات فزيولوجية سرعان ما تضعف الجسم وتصيبه بشتى الأمراض

ومصدر الهم والقلق هو استشعار الإنسان بضعفه امام أحداث الحياة ، ولكن الإيمان القوي بالله الدي له التصرف في هدا الكون والاعتماد عليه ، يلقي في نفس الإنسان طمأنينة وقوة تتضاءل أمامهما هموم الحياة بحيث يراها شيئا تافها

ودكر الله هو أثر من آثار الإيمان بالله ،وهو غداء روحي يمد النفس الانسانية بما تحتاجه من سكينة واطمئنان ، وهدا ما صرح به القرآن

ـ الدين آمنوا وتطمئن قلوبهم بدكر الله ، الا بدكر الله تطمئن القلوب ـ

ودكر الله هو مظهر لمعرفة الإنسان بربه والثناء عليه ، ولهدا يصرح القرآن بأن دكر الله وسيلة للتقرب منه سبحانه وتعالى ،وأن الداكرين مجزيون بمحبته ورحمته ، وحسبنا هده الآيات القرآنية في فضائل دكر الله

ـ فادكروني أدكركم واشكروا لي ولا تكفرون ـ ـ يا أيها الدين آمنوا ادكروا الله دكرا كثيرا . وسبحوه بكرة وأصيلا . هو الدي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمومنين رحيما ـ

ـ والداكرين الله كثيرا والداكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما ـ

وإدا بين القرآن فضائل دكر الله ، نراه في موضع آخر يعلن بأن الإعراض عنه يضل الإنسان ويؤدي إلى شقائه قال تعالى

ـ ومن يعش ُ عن دكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين . وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون ـ

والمعنى ..من يعرض عن دكر الله أو هديه يسلط الله عليه شيطانا يلازمه ويغويه ويزين له فعل المعاصي . وإن الشياطين ليصرفون هؤلاء عن طريق الهدى والحق بينما هم يظنون أنهم مهتدون

وجاء في القرآن في التحديرمن الإعراض عن دكر الله ـ ولا تكونوا كالدين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون ـ

ودكر الله له أثر كبير في تربية النفس ، فالدي يدكر ربه ويتصور عظمته يخشع قلبه ويلين ، فلا يصدر عنه إلا كل خير ، لإنه يعلم أن الله مطلع عليه ، بينما الدين يعرضون عن تدكر خالقهم وينزلقون في غمرة هده الحياة يكون دلك داعيا لقسوة قلوبهم التي ينتج عنها الشر ،ولدلك حدر الله من الوصول إلى هده الحالة المقيتة

ـ ألم يان للدين آمنوا أن تخشع قلوبهم لدكر الله ومانزل من الحق ولا يكونوا كالدين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون ـ

ولشدة عناية الإسلام جعل الصلاة التي يتقرب بها الإنسان إلى ربه مشتملة على أنواع كثيرة من دكر الله وجعلها خمسا في اليوم والليلة ،وطالب الزيادة على دلك في الليل ، وهو ما يطلق عليه اسم التجهد ، لأن الليل تصفو فيه النفوس وتكون أقدر على المناجاة بروحية لايعكر صفوها أي معكر ، وهدا ما أمر به الله تعالى بقوله

ـ وأقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا . ومن الليل فتجهد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ـ

ـ وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا ـ

أي طمأنينة تشعر بها عند قراءتك هده الآيات … وأي فيض من إحساس سام يغمر نفسك فينتشلك من مستنقع هده الحياة المادية إلى أخرى تستشعر حلاوتها ..إنه القرآن ، دلك الكتاب الروحي الدي يمسح ما في نفسك من الهم والحزن.

من فوائد دكر الله تعالى

1* قلته دليل النفاق وكثرته دليل قوة الايمان وصدق المحبة.
2* العبد ادا تعرف الى الله بدكره في الرخاء عرفه في الشدة خاصة عند الموت وسكرته.
3* سبب للنجاة من عداب الله وتزيل السكينة وغشيان الرحمة استغفار الملائكة.
4* يشتغل به الانسا ن عن اللغو والغيبة والنميمة والكدب وغيرها من المكروها ت والمحرمات.
5* ايسر العبادات وهو مفتاح للجنة.
6* يكسو الداكر المها بة والحلا وة ونصرة الوجه وهو نور في الدنيا وفي القبر وفي الميعاد.
7* الدكر يوجب صلاة الله عز وجل وملا ئكته على الداكر والله تعالى يباهي الداكرين ملائكته.
8* افضل اهل الاعمال اكثرهم دكرالله وافضل الصوم اكثرهم دكرا لله في صومهم.
9* يسهل الصعب وييسر العسير ويخفف المشاق ويجلب الرزق ويقوي البدن.

على هذا الأساس علينا بذكر الله باالغدو و الآصال كما أمرنا الله في كتابه العزيز

] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً [الأحزاب [41-

رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ [النور -37 [
اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ [العنكبوت- 45 [

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً [الأحزاب- 21 [

أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ [الزمر- 22 [

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ [الحديد [16

اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ [المجادلة- 19 [

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [المنافقون -9 [

ارجو لي و لكم الوفيق بادن الله